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七十七回(中):洪帮主遭情惑失之交臂 王重阳凭真功独占鳌头


梵尘大师将撕碎的经书随手丢在寒风中,然后,撕开胸前烙有“华山坐化”的肌肤,从里面取出两本很薄的经书,原来,被撕开肌肤只是一块皮革做成的假肤,两本九阴真经并不厚,分上下两卷,上卷更薄,用梵文记录九阴真经的原文,曰:天之道,损有余而补不足,是故虚胜实,不足胜有余。其意博,其理奥,其趣深。天地之像分,阴阳之侯烈,变化之由表,死生之兆章。弱之胜强,柔之胜刚,天下莫不知,莫能行。天下之至柔,驰骋天下之至坚。五指发劲,无坚不破,摧敌首脑,如穿腐土。人徒知枯坐息思为进德之功,殊不知上达之士,圆通定慧,体用双修,即静而动,虽撄而宁。
这是真经的总纲,后面是修习的分类,如:易筋锻骨章、疗伤章、点穴章、解穴章、闭气章等。而下卷则是具体武功精要和方法,以及练功的口决,如:摧心掌,此掌虽名为摧心,但中者五脏六腑皆会被震烂,骨骼却不折断。
摧坚神爪,威力奇大,先凝神运气,以十指撕抓拉击;正如经文中提到的,五指发劲,无坚不破,摧敌首脑,如穿腐土。摧敌首脑是攻敌要害之意,飘忽灵动,变幻无方,但举手抬足之间却是正而不邪,态拟神仙。
内功心法第一重诀曰:子午卯酉四正时,归气丹田掌前推。面北背南朝天盘,意随两掌行当中。意注丹田一阳动,左右回收对两穴。拜佛合什当胸作,真气旋转贯其中。气行任督小周天,温养丹田一柱香。快慢合乎三十六,九阴神功第一重。每日子、午、卯、酉四正时,找一阴气重的地方,最好为四高中低。面北而坐,五心朝天,静心绝虑,意守丹田,到一阳初动之时,双手在胸前合什,指尖朝前。引丹田之气沿督脉上行,任脉下归丹田。如此待小周天三十六圈。由慢至快。气归丹田后,双掌前推,掌心向前,掌指朝天,气行两掌。双掌指下垂,掌指朝下,掌心朝下,迅速收回,左手掌心对准气海穴,右手掌心对准命门穴,真气随手式成螺旋状贯入气海、命门两穴。汇于丹田内。如此意守下丹田一柱香的时间。待此功练有一定功力,能收发自如,有抗寒之功时可修第二重。等等,等等。
当然,我们现在看到的这些,都是经后人不断研读翻译而成的,可梵尘大师交给王重阳的九阴真经,全部都是梵文,所以,要想练成九阴真经,不仅要有顽强的意志,还要有杰出的心智和才智,目的在于防止宵小之人偶获际遇,就可练成唯我独尊的神奇武功,为害一时、为害一方,这就是觉华禅师为什么要将九阴真经著成梵文真正目的。
梵尘大师将两本九阴真经郑重地交到王重阳手上,那些绞尽脑计都想得到九阴真经的人,如欧阳锋、风四娘等,看得眼睛快要滴血,可华山论剑输赢已定,他们也毫无办法,只能在心中各自打着小九九。
就在王重阳伸手去接九阴真经的一霎那,从山下飞来一物,物未到,阴森恐怖的笑声已经传入众人的耳朵里,这个笑声就好像从幽冥地府中发出一般,不仅歇斯底里,而且夺人心魄,尖锐刺耳的声音,直往众人的耳朵里钻,许多人不自觉的颤抖起来。
众人定睛一看,更是惊恐万状,飞来之物原来是一具冒着热气的骷髅头,只见骷髅头的眼窝、鼻子、耳朵的位置,还流淌着殷红的血迹,脑盖骨上留下五只洞孔,看形状,正是五指之位。不待王重阳出手,从山下飞来一些衣物,众人一看,这些衣物正是被水断流赶出师门的那名弟子,众人更是大骇。
骷髅头在空中不停地盘旋,野狼嗷埠的声音越来越多,却不见对方一个人影,王重阳想用履霜破冰掌击碎骷髅头,没想到,强劲的骷髅头将王重阳硬生生撞飞出去。
所有人未及反应,不知所措,只见梵尘大师左手合十,口诵佛经:“天作孽犹可恕,自作孽不可活;若人造重罪,作已深自责;忏悔更不造,能拔根本业。阿弥陀佛!善哉!善哉!”随之,梵尘大师右手五指一挥,只听骷髅头一声爆响,顿时化作一屡烟尘。
“耗(好)……咦(一)……国(个)……舍(手)……会(挥)……唔(五)……现(弦)!”一个操着半生不熟汉语的声音从地府传到人间,夸讲地说道。
“廓尔王子夸讲了!哦!对了,应该叫:廓尔苏丹。”梵尘大师言道。“砍(看)……赖(来),尼(你)……湿(是)……伽色尼苏丹……船(传)……忍(人)!”半生不熟的声音道(恕笔者不在说半生不熟的洋话)。
“不错!老衲正是伽色尼苏丹的传人,可以称得上是你的半个主人!”梵尘大师毫不客气回答道。“哈哈哈!伽色尼苏丹早已死去,何来半个主人?”对方回答道。
“哈哈哈!不愧为西方二元之道!伽色尼苏丹死了,我就不是你的半个主人了!那摩尼死了,你就不是摩尼教徒了吗?”梵尘大师哈哈大笑道。
“我们当然是摩尼教教徒!这是改变不了的事实,伽色尼苏丹不一样,他是被判教主的叛徒。”廓尔王子道。
“哈哈哈!叛徒!老衲问你:波罗王朝也是你们的王朝,你们唆使伽色尼人去推翻他们,推翻成功了,你们让伽色尼人做了苏丹,可波罗王朝始终没有忘记报复,多少伽色尼苏丹死在波罗后裔的手中?伽色尼苏丹不愿成为这样苏丹,你们就说他是背国判教。可是,摩尼教还在,而伽色尼王朝在哪?”梵尘大师质问道。“这……”廓尔王子无言以对。
随着对话的中断,噌噌噌,从山崖下飘上来几十位身着天竺服饰的摩尼教徒,一个个蓝眼黄须,头发曲卷,面色白皙,鼻梁高挺的异域人种。
这时,一位蓝眸子教徒高声言道:“我是摩尼教四大护法之一的衢折罗苏丹布罗蒂柯罗,不管大师说得如何?九阴真经出自摩尼教,这是不争的事实,今日我摩尼教有权带回本教圣物,这恐怕也是不争的事实。”
梵尘大师正色道:“衢折罗苏丹此言差矣!伽色尼苏丹,也就是老衲的师祖觉华禅师,来到中土已经二百多年,难道现在的九阴真经还是摩尼教的吗?”
“当然是摩尼教的!无论过去多少年,真经上的武功都出自摩尼教,九阴真经就永远是摩尼教的!”布罗蒂柯罗坚定地说道。
“此言甚缪!老衲问你,女儿嫁到婆家,死后是埋在娘家祖坟上?还是埋在婆家的祖坟上?嫁出门的姑娘,泼出门的水,姑娘嫁出去了,无论千年万年都要刻在婆家的墓碑上。”梵尘大师理直气壮地说道。
“好一个‘嫁出门的姑娘,泼出门的水!’梵尘大师请了!鄙人乃中土第二十四代摩尼教教主王宗石,还望大师将真经赐于本教!鄙人也是中土人,也是摩尼教教徒,无论是嫁出门,还是没有嫁出门?本教主当仁不让!”那个叫王宗石的人说道。
闲话稍叙。摩尼教自唐朝传入中土,至五代极为盛行。在唐太宗和武则天年间,为摩尼教大开方便之门,时至北宋,信徒只限于闽粤之地,许多中土人士把摩尼教看作邪教加以驱赶和扼杀,到南宋时,摩尼教死灰复燃,又有摩尼教高僧深入中土传教,王宗石就是摩尼教在中土扶植的教主。
听了王宗石的话,梵尘大师言道:“王施主,你虽为中土人氏,却不属我中土教派,芸芸众生莫不视摩尼教为洪水猛兽,九阴真经与王施主毫不相关。”
“大师说话有失偏颇,我摩尼教虽为外来教派,也尊奉佛教,也信奉佛教,何来洪水猛兽之说。何况,佛教也是来自天竺,那又作何解释?”王宗石辩解道。
“佛教虽然也来自天竺,但是,佛教以慈悲为怀,以慈航普渡众生,以慈悲度化恶人,以功德度化业报,用悲苦度化空色,戒贪戒痴戒嗔戒色。佛法讲究种因缘,得因果,可使恶人改恶从善,可使好人福报更好。而摩尼教,你们教唆其他僧众离经叛道,非僧非俗,非道非儒;你们的教义犹如贯铢之两面:非生即死,非好即坏,非善即恶。毫无慈悲可言!”梵尘大师责问道。
“不尊我教者皆为邪恶!铲除中土武林!铲除中土佛教!”布罗蒂柯罗叫嚣着,随手将手中的象牙掷出,打向中原武林。以悟澄、虚清、玄观、洪七、王重阳、黄固、段智兴等为首的中原武林,纷纷出手还击,可是,摩尼教教徒不甘示弱,也纷纷跳出来与中原武林战在一起。
悟澄与玄观双战布罗蒂柯罗;洪七与黄固双战李明佑;王重阳与师弟周伯通双战廓尔苏丹;虚清与段智兴双战朱罗苏丹。司马雁南、了又未了、徐峥、卢芳、风四娘、水断流、滕磊、卓超凡、钟觉醒等中原武林,与摩尼教教徒混战在一起。
拳脚声,兵器声响成一片;击打声,痛苦声此起彼伏。忽然,一个催心摄魂的声音传了出来,入耳时,如蚊虫哼鸣;听清时,如无常索魂。随着声音的放大,一个骨瘦如柴,形如枯槁,臂似长藤的老者出现众人面前。
“哈哈……喔!哈哈……喔!正乎?邪乎?”枯瘦老者怪异地笑道,中原武林一看,来者正是千山魅钟离叉,使用的正是他擅长的慑地搜魂功。
就在钟离叉继续仰脖大笑之时,一个五弦之声传了出来,这种声音清脆悦耳,缠绵悱恻,瞬间掩盖了钟离叉的搜魂之音,让钟离叉的笑声戛然而止,身体不自觉地颤抖起来,口中喷出一口鲜血,跌坐在一旁。
就在双方僵持不下之时,从空中飞来一只硕大的象牙,只见这只象牙上刻着栩栩如生的孔雀,鲜艳的颜色似乎要从象牙上滴落下来,象牙孔雀到处翻飞,飞舞的劲道,无人能敌,所到之处,将中原武林撞飞出去,所撞之人皆被封住穴道,成为待宰的羔羊,情形非常危急。
一旁打坐的梵尘大师再也不能袖手旁观,大师左手合十,口中念叨:“哼!恐怕你们还是为此物而来吧!”说完,右手从怀中摸出一块玄铁,一个“飞絮飘舞”,玄铁直奔象牙孔雀而去,待玄铁撞上象牙,只听“轰”的一声巨响,坚硬无比,光洁剔透的象牙已经变得粉碎,玄铁在击碎象牙后,又回到梵尘大师手中。
这时,本想对中原武林痛下杀手的摩尼教四大护法、一干教徒齐声惊呼:“圣火令!”“阿弥陀佛!摩尼教兴师动众,连大慈父(教主)已经驾到,看来来者不善啊!善哉!善哉!”梵尘大师高声诵咏着佛号道。
随着梵尘话音刚落,从山下飞上来一人,也是一脸的蓝眼黄髯,身材无比高大,站起身来,高约一丈二尺,可是,此人像梵尘大师一样曲腿打坐,就这样,也要比一般中土的妇人高出一截。
只听这位大慈父双手合十,把头低向胸前道:“梵尘大师请了!二十年前,德里一别,大师身体是否安好?”“哦!托大慈父的福,老衲回到中土,身体安然无恙!”梵尘大师回答道。
接着,只听摩尼教大慈父说道:“从今日来看,大师于二十年前去往天竺,也是有备而去喽!”“有备而去,却也不实!古有唐玄奘西天取经,觉华禅师离老衲已逾二百余载,觉华禅师乃前辈有德高僧,所著经书,佛法精深,皆为梵文,老衲读起来甚是懵懂与疑惑,只有亲临佛国,习学梵文,方解佛法!不想,老衲与大慈父在德里相遇,虽然大慈父用摩尼教教义对老衲循循善诱,但老衲却不敢苟同,只好返回中土,慢慢领悟其中的佛理。”
“哦!原来如此!既然大师不能苟同,那么,归还本教圣物理所应当,还请大师将圣火令与九阴真经归还本教。”摩尼教大慈父说道。
“哈哈哈!大慈父果然快人快语,归还圣火令才是重中之重。好!老衲可以归还摩尼教的圣火令,但九阴真经是觉华禅师的遗物,乃本寺之遗物,更是中土之遗物,只能留在中土。圣火令,老衲可以归还于你,希望大慈父自今往后莫要再踏入中土半步,否则,莫要怪老衲义无反顾地接管摩尼教。”梵尘大师毫不留情地说道。

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