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七十四回(上):秦会之粉墨登场 岳鹏举三伐中原


说到左副元帅完颜昌(挞懒),不得不提一个人,这个人年少得志,进士及第,正是意气奋发之时,偏遇靖康之难,为表忠心,甘愿陪同二帝北国受辱,满腹经纶,才华横溢,为后世发明一种字体——宋体(秦桧在做官时,发现书写朝廷公文各种字体都有,不利于阅读、辨认、行文,他将朝廷公文统一用一种介于楷书与行书之间的文体进行书写,本来这种字体应该叫秦体,但因秦桧臭名昭著,人们不愿意叫它为秦体,因为秦桧是宋人,宋时发明的字体,遂称宋体;这就是我们现在在自媒体上看到的宋体),从金营之中死里逃生,后来受宋高宗赵构重用,官居丞相之职,他就是遗臭千年的南宋丞相秦桧(gui,世人皆曰hui)。
秦桧出生于官宦之家,父亲曾为广西一县令。秦桧早年以私塾维持生计,并写下“若得水田三百亩,这番不做猢狲王”的诗句,表达自己没有王侯将相的奢望。天会五年,秦桧进士及第,从此走上仕途,北宋名相王珪(说是名相,并不是像王安石、欧阳修等名相一样,锐意改革,名动天下;而王珪则属于那种见风使舵,察颜观色,讨皇帝欢心的那种名相)之子王仲山看中秦桧,招为东窗,任太学学正。
靖康之难时,秦桧深受儒家思想的影响,对金人一度主战,范宗尹等七十人主张割地求和,秦桧等三十六人主战。被掳金营后,曾当着康王赵构和金人的面,大声疾呼:“国有疆界,地有南北;南自南,北自北,不以强兵窃之。”兀术识之,秦桧甘愿陪王伴驾,随二帝远赴北国。
一路之上,金人不断折磨徽钦二帝,奸淫宫女皇妃,甚至根本不拿汉臣当作人看,把徽钦二帝废为庶人,秦桧等人几乎是提着脑袋过日子。尽管如此,当金人让宋朝遗老遗少推立异姓为帝时,秦桧冒死向金人进表,推举赵姓为帝。
靖康二年,徽钦二帝经燕山至韩州,秦桧夫妇一直跟随在身边,得知高宗赵构在南京继位后,受不了折磨的宋徽宗致书于金国元帅完颜宗干(粘罕)、完颜宗弼提出和议,让秦桧代为润笔,并用厚礼贿赂完颜宗干。完颜宗干觉得秦桧学识渊博,就将秦桧夫妇留在自己身边。
可是,完颜宗干不仅好财,而且好色,他见秦桧之妻王氏颇有姿色,就对秦桧夫妇格外开恩,有时,他也让秦桧给他办一些事情,以此将秦桧支走,达到占有王氏的目的。
秦桧却不傻,始终将王氏带在自己身旁,让猫抓心似的粘罕欲占不得,欲罢不能。秦桧知道,若不能打消粘罕的念头,他迟早会对王氏下手,所以,秦桧以和谈的名义挑选两名美貌的才人送于粘罕,暂时打消了粘罕霸占王氏的念头。
那位问了,对于那些被金人俘虏的皇后皇妃才人宫女,只要粘罕想要,还不是手到擒来,可是,要知道,宋朝女子的贞操观念极强,若非自愿,即使被强暴,也会立刻自尽,让尽羡南人柔美的金人,只能逞一时之欢,而不能让其熨帖,这样的事情已经发生多起,宋钦宗的朱皇后就是在受辱后而当场自尽,吓得完颜宗干下令,不许强占宋女,以免全部死光,无法控制高宗赵构。只有以“为皇上尽忠”的言语,愚昧这些女人,好让这些女子忍辱负重,委身金人。所以,秦桧将两名美貌的才人送给粘罕后,粘罕大喜过望,一时忘却王氏。
七月,金人考虑到被掳人员众多,迁徙队伍庞大,这些人多为皇子、皇妃、文臣、宫女、太监、妇孺等,金人分七批将徽钦二帝从燕山迁徙至五国城。由于粘罕的眷顾,金太宗将秦桧赐予左副都元帅完颜昌,留在南京燕山府,直至秦桧逃亡到南宋前,都在完颜昌手下“任职”参谋军事。
人们常说:夫妻本是同林鸟,大难来临各自飞。但是,这句话不适合秦桧夫妇。流落北国这么多年,秦桧与王氏相依为命,不离不弃,时时处处护着王氏,特别提防大狼主粘罕。可是,现实是残酷的,这种寄人篱下的日子,也让秦桧对王氏的称谓发生了改变,从以前的夫人变成浑家,这让王氏心里产生巨大落差。
要知道,王氏不仅长得漂亮,而且出身名门,从小就识文断字,颇具才气,性格上更是继承了祖父、父亲的见风使舵、圆滑世故的个性。且不说王珪是如何的见风使舵,就是秦桧的岳父王仲山、叔丈王仲嶷也是见风使舵的主,在金人二进中原时,当金兵到达抚州、袁州,时任抚州知府的王仲山和袁州知府的王仲嶷,纷纷打开城门,向金人投降,直至秦桧掌权才逃回南宋。
当粘罕色咪咪的眼睛盯着王氏时,王氏对秦桧言道:“相公,你这样整日把妾身带在身边也不是长久之计,老虎都有打盹的时候,我们总得想个办法才行。”
“唉!浑家,如今国破家亡,寄人篱下,连吾主太上皇、圣上都遭金人羞辱,我等还能有什么法子可想?”秦桧哀叹道。“相公,不如从人俘中挑选两名美貌的才人或嫔妃,送于粘罕,也好迁移那个火捻子的心思。”王氏试探地说道。
“唉!浑家,你何以敢作如此想,这样说出来当诛灭九族,莫要说是做,浑家休要再提!”秦桧心有余悸道。“相公,你我夫妻吃尽苦头,受尽侮辱,陪王伴驾又有谁知?如今,圣上和太上皇泥菩萨过河自身难保,还会有谁来诛你九族?若是妾身遭遇羞辱,妾身也就不活了!”王氏泪水涟涟道。听了王氏的话,秦桧无语。
往往话都好说,事情真正落在自己身上时,不免都有些瞻前顾后,尽管秦桧饱读圣贤之书,更懂伦理纲常,可要让妻子当着自己的面受金人糟蹋,恐怕孔圣人在世也难以自处。更何况,秦桧整天跟一个八面玲珑,万般圆滑的夫人在一起,让那个谨遵三纲五常、四维八德的秦桧,心智迷失了,心绪失宁了。
恰在此时,徽宗得知九子康王赵构在南京登基,连夜起草和议函让秦桧润色,并将随身携带的金银细软交于秦桧,贿赂都元帅完颜宗干、完颜宗辅。秦桧将徽宗给他的和议函原件揣在怀中,将金银细软送于粘罕,粘罕替他在金太宗面前说好话,留在了离宋朝最近的南京,伺候在完颜昌左右,这让秦桧返回中原的心愿更加强烈。
完颜昌不同于粘罕,非常器重秦桧,对他的才学更是赏识有加,就连在燕山的住处也是同秦桧隔壁,时常向秦桧请教一些治国安邦之道,请教宋朝的典章制度,明显为将来继承作准备。王氏可是个聪明绝顶的女人,对完颜昌所做的一切猜到几分,而且,完颜昌不仅对秦桧以礼相待,见着王氏也非常客气,这些也赢得王氏对他的好感。
士为知己者死,女为悦己者容。此前,王氏总能看到粘罕热辣辣的眼神,如今,挞懒对她目不斜视,让王氏失去存在感。人往往就是这样,越是不拿你当回事儿,你就会越感到心里失落,尤其是女人。久而久之,王氏冒出了攀龙附凤的想法,趁着秦桧给完颜昌办事的机会,与完颜昌打的火热,产生了非常暧昧的关系。
对于妻子王氏与完颜昌的关系,秦桧心知肚明,可对一个手无缚鸡之力的秦桧来说,如何是完颜昌的对手?何况,夫妻二人是挞懒的砧上之肉,随时都有可能死于非命,秦桧也只能睁一眼闭一眼地装糊涂。
二犯中原时,作为左副都元帅的完颜昌,也将秦桧夫妇带在身边,作为进攻南宋的向导。秦桧感到逃往南宋的机会来了,他想趁金宋开战,偷偷逃回南宋,结束这段憋屈的耻辱的金国生活。当他把这个想法告诉王氏时,王氏却不同意,说都元帅对二人恩重如山,只要完颜昌登上皇帝宝座,将来秦桧也好加官晋爵。什么南宋大金?在哪做官都一样。
听了王氏的话,秦桧心凉半截,王氏这是要与完颜昌做长久夫妻,甚至还想成为大金国的皇后,秦桧心中慢慢琢磨开了,思考良久,秦桧对王氏言道:“浑家,此次都元帅兵发中原,行军打战多有不便,浑家就留在燕山,等战事结束,你我夫妻二人再团聚如何?”
此时的王氏,心事都在完颜昌身上,见完颜昌出外打战,怕刚刚建立的情感又疏远了,若是完颜昌再从中原带回一个年轻漂亮的女人,自己攀龙附凤的想法就会泡汤。所以,当秦桧准备随完颜昌出征时,完颜昌的妻子一车婆来到军中,说王氏在家中哭诉:王氏嫁于秦桧时,随嫁财物二十万贯,如今,秦桧将财物带往军中,这是要休了她,她不想活了。
完颜昌听了一车婆的话,心中明白几分,他知道这是王氏想跟自己在一起,才编排出来的谎言,遂顺水推舟道:“当今圣上御驾亲征,也可让家眷随行,秦桧也可以带家眷!”就这样,王氏与秦桧一起来到中原。
金兀术、挞懒围困楚州后,久攻不下,甚是着急,王氏给挞懒出主意,说楚州知州赵立与秦桧同朝为官,早已熟识,不如让秦桧给赵立写封劝降信,若能劝降,可减少伤亡。兀术、挞懒觉得甚好,就命秦桧给楚州知州赵立写劝降信,秦桧无奈,只得提笔写信,可他深知,若是自己写信劝降赵立,流传出去必将成为千古罪人,所以,他利用晦涩难懂的古文给赵立写信,让兀术和挞懒似懂非懂。
信中,秦桧对赵立言道:“靖康城破,二帝蒙羞,豫齐而立,国破而心悴;桧自幼圣读,当知圣礼。康王幼立,君意如磐,桧以尊之,然,金人强悍,恐难日久,君当思之。”秦桧的意思是:靖康之难,汴京城破,二帝不幸被掳,金人相继册立张邦昌、刘豫为皇帝,这种国家破败,山河破碎的局面,让我秦桧感到心力交瘁。我秦桧自幼饱读圣贤之书,知道圣人所说的话:君辱臣死。所以,甘愿陪王伴驾在北国吃苦。康王在南京刚刚登基,你赵立维护宋室的决心坚如磐石,秦桧非常尊重。然而,金人强悍,兵多将广,楚州城恐怕难以持久,你一定要想好怎么办?
应该说,秦桧的信并非完全意义上的劝降信,只是表达了自己尊圣人之礼,在北国吃苦受罪,对回归南宋的渴望,虽然也说金人强悍,楚州城难以日久,至于怎么做?你赵立自己考虑。所以,赵立看到秦桧的来信,哈哈大笑道:“秦会之(姓秦名桧字会之),你总算没有辱没祖宗!”并将信随手一扔,没有放在心上,继续与金人对抗到底,最后,楚州在金人强大的攻势下,兵败城破,赵立也在战斗中被雷石击中殉国,秦桧与王氏跟随兀术、挞懒进驻楚州。
说来也巧,王氏身边的一名丫鬟正是楚州人氏,在楚州有很多亲戚,对这里的道路也非常熟悉。秦桧得知这个情况后,悄悄对丫鬟交代一番,得知秦桧想离开金营回归南宋,丫鬟非常乐意,再也不想回到金国屈辱地过一辈子。

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